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人工溫泉的溫?zé)岑煼?/h2>
1.聽聞:知而不及道
許多事情一聽就知其功利所在,那樣知了也就是知道了。而有些事情,知了也未必知道,看似簡單而未必知道,道是慢慢琢磨出來的,“道可道非常道”。日本自十多年前開始流行溫泉溫?zé)岑煼?,我們隨后聽說了,也看到文字了,也有將文字翻譯過來的行為,結(jié)果沒有引起什么反響,原因是不知道那個(gè)“道”吧,或覺得沒什么,而其實(shí)也是因?yàn)槿辗經(jīng)]有介紹那個(gè)“道”,可誰會(huì)告訴別人“道”呢。像“溫?zé)岑煼?rdquo;之“溫”與“熱”,兩者有舍區(qū)別呢,或曰“溫”的溫度較低,“熱”的溫度較高,那樣的理解可能就不準(zhǔn)確了,甚至有可能是錯(cuò)誤的理解。

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說來很簡單,溫?zé)岑煼ㄆ鋵?shí)也就是兩個(gè)步驟。第一步是泡溫泉或者蒸桑拿,第二步是出浴而裹上毯子,兩個(gè)步驟都需要二三十分鐘吧。一聽這有什么呀,所以當(dāng)將這個(gè)方法說出去以后,沒有什么人大加贊賞,說話人或還有點(diǎn)自討沒趣的感覺。當(dāng)然也沒有必要神秘化之,故弄玄虛也經(jīng)常是很好使的,但我們的理解也確實(shí)不到位。言者以其昏昏使人昭昭,而聽者也是不十分用心思考。比如浴后為何要裹個(gè)毯子呢,少有人疑問,自然也無人回答,或許是有什么道理吧,就是那樣規(guī)定的吧,那是他們的事,不關(guān)我事,而介紹者或也這樣認(rèn)為。

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溫是溫,熱是熱,兩者相當(dāng)不同,這是筆者的看法。那么怎么會(huì)得到這樣的看法,也是天長日久,有一搭無一搭的想著溫泉那點(diǎn)事而悟出來的。大家都知道“熱”比“溫”的溫度高,這是一個(gè)粗糙的但不太準(zhǔn)確的看法,其中有對也有錯(cuò),那個(gè)錯(cuò)是“毫厘之謬”。好像是“溫”與“熱”都是關(guān)于體感的,只是溫度不同,但這個(gè)感覺是“錯(cuò)”的。而其實(shí)上“溫”是受熱,是開始加溫,而熱是受熱結(jié)束,開始放熱了。那么說“溫”是受熱,是加熱的開始,而“熱”是放熱,是受熱之后,那么說基于這“進(jìn)出”機(jī)理還能說“溫?zé)?rdquo;意思差不多只是一個(gè)溫度高一個(gè)溫度低嗎,顯然是不能那樣說了。

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因而可以說“溫”即“加溫”,是為了加快血液循環(huán)而泡溫泉,是為了受熱,也為了吸收一些礦物質(zhì)等,以及吸收自由電子,此時(shí)的汗毛孔是要打開的,而出浴時(shí)那時(shí)身體已經(jīng)熱了,這時(shí)候要“放熱”,其實(shí)是在排出一些“廢棄”,包括“廢物”、“廢氣”與“廢能量”。那么“熱”是要放的,而放熱是不能關(guān)閉出口的,所以要裹上毯子,因?yàn)橹灰w溫?zé)岫?,身體上的毛孔就不會(huì)關(guān)閉。故出浴時(shí)既不能讓冷風(fēng)進(jìn)來,還得讓熱氣出去,這就要求裹毯子了。
從這個(gè)意義上說,有些邊遠(yuǎn)地區(qū)的游牧者“千里迢迢”來泡溫泉,浴后歸途中用塑料布纏上身體腰部的做法雖然讓人感到新奇,但感覺那是既對也是值得商榷的,因?yàn)樗麄儊碜赃h(yuǎn)處,當(dāng)然是騎馬來與騎馬歸的,在浴后回去的路上怕著涼而纏上塑料布是可以理解的,因?yàn)榇藭r(shí)的汗毛孔是打開的,但那也排不出去熱量了。

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世界是“螺旋”的,也是“進(jìn)出”的,而“溫?zé)岑煼?rdquo;讓人“漸悟”而“頓悟”的是,泡湯是讓熱量進(jìn)來,而裹毯子保證了“能出得去”。若是不裹毯子,那“大門就關(guān)上了”。那么在水里湯里會(huì)怎樣,那是出不去的,因?yàn)樗拿芏却螅跓崴惺遣缓门艧岬?。即可以利?ldquo;湯”來加溫,可以利用桑拿的高溫加溫,而要“排”那就得出來了,要排熱就得出浴與走出桑拿。而出來又可能遇冷,那“門”就關(guān)上了,所以就要裹上毯子,當(dāng)然要來到介質(zhì)低密度和溫度低一些的環(huán)境中。


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