動(dòng)態(tài)資訊
行業(yè)動(dòng)態(tài) 當(dāng)前位置：
網(wǎng)站首頁(yè)
>
動(dòng)態(tài)資訊
>
行業(yè)動(dòng)態(tài)
溫泉裸浴是不是低俗？
所謂的裸體混浴，其實(shí)更像社交，只不過(guò)不穿衣服而已。雖然不穿衣服，入溫泉池時(shí)男女卻要圍浴巾，在入水之前不能去除。日本的溫泉多在風(fēng)景秀麗的室外，在溫泉池中可以遠(yuǎn)眺周圍的湖光山色，而池中身材姣好的女子，在此時(shí)也往往視男性的目光為藝術(shù)化的欣賞，是日本的一種傳統(tǒng)。
對(duì)于知名次聽說(shuō)日本溫泉混浴的人來(lái)說(shuō)，多少覺得有點(diǎn)不可思議，但在日本卻有屬于他們自己的獨(dú)特異國(guó)情調(diào)，如果用我們公共浴池的概念去套日本溫泉，那男女混浴的形象大概就是一群男男女女圍著澡堂子搓背，這未免讓現(xiàn)代人覺得太不可思議了。
南三門峽裸浴民俗引爭(zhēng)議。在三門峽盧氏縣湯河鄉(xiāng)有一種裸浴民俗，當(dāng)?shù)啬信迕癜滋煸诼愤厹厝阍《槐苋恕?/p>
這樣的“晨練”，她從記事起就開始了，不絕對(duì)立了60多年。對(duì)她來(lái)說(shuō)，這就像吃飯一樣普通，但是，對(duì)于大山以外的人們來(lái)說(shuō)，卻是匪夷所思，稱之為怪異的裸浴文化。
多種原因致當(dāng)?shù)芈阍》諊黄茐?，年輕人更喜愛收費(fèi)澡堂專家稱，風(fēng)氣如不適應(yīng)社會(huì)發(fā)展，被淘汰也屬正常在三門峽盧氏縣湯河鄉(xiāng)的深山里，有一種怪異的裸浴風(fēng)氣，當(dāng)?shù)啬信迕癜滋煸诼愤厹厝阍《槐苋?。隨著村子與外界互換的增長(zhǎng)，采集的發(fā)家，年輕一代特別是女孩子們對(duì)裸浴風(fēng)氣的認(rèn)同度在垂垂低沉，這一風(fēng)氣背面臨“后繼無(wú)人”的境界。
大概，幾多年后，這種怪異的風(fēng)氣便會(huì)消失。村民高視闊步白天路邊集團(tuán)裸浴。住在盧氏縣湯河鄉(xiāng)深山里的李大媽，每天的“晨練”便是端著一個(gè)盆子，帶上香皂、毛巾等洗澡用品，到離家不遠(yuǎn)處一自然露天溫泉水池邊洗澡。
湯河溫泉位于湯河鄉(xiāng)政府南側(cè)的老灌河濱，露天浴池距離村子通往外界的公路不足百米，記者發(fā)明，路上行人來(lái)來(lái)常常，對(duì)洗澡的人們底子置若罔聞。而在沐浴的女人們也高視闊步地洗頭、搓背，甚至洗衣服。
據(jù)說(shuō)，湯河村民凡得了皮膚病、關(guān)節(jié)病的人都來(lái)泡溫泉，附近鄉(xiāng)鎮(zhèn)乃至南陽(yáng)西峽、鎮(zhèn)平及陜西商南的人都會(huì)沿著山路而來(lái)。因?yàn)榇迕褚詾?，這里的水中含的硫磺比較多，能消毒，怎樣洗都不會(huì)傳染。
至于這項(xiàng)習(xí)俗是否有傷大雅，倒是仁者見仁智者見智。小編認(rèn)為遠(yuǎn)離城市的深山里的人思想大多淳樸，對(duì)于他們而言，裸浴是一種風(fēng)氣，更是保留傳統(tǒng)回歸大自然懷抱的方式，所以并不能用俗世的眼光一概而論。
現(xiàn)在的日式溫泉一般室內(nèi)外都有，泡溫泉還是有很多禮儀的，日式溫泉是用來(lái)“泡”而不是“洗”的，所以進(jìn)入溫泉池之前一定要先清洗身體。淋浴處通常擺著一排小凳子，淋浴應(yīng)該坐著洗，淋浴完畢后要把凳子、水盆等物歸原位，周圍地板上的肥皂泡要沖洗干凈。進(jìn)入溫泉之后不能不穿游泳衣，也不能圍浴巾，一般都是用一條小毛巾?yè)踝‰[私部位。如今日本大多數(shù)溫泉都是男女分開使用的，但也還保留有一些混浴的溫泉。
在線咨詢